Iman itu merangkumi ucapan dan perbuatan, ia dapat bertambah dan berkurang.

Firman Allah , “…agar mereka bertambah iman dan keyakinan beserta dengan iman dan keyakinan mereka yang sedia ada...” , “…dan Kami tambahkan petunjuk kepada mereka…” , “Dan Allah akan menambahkan petunjuk bagi orang-orang yang menurut jalan petunjuk..” , “Dan orang-orang yang mengikuti petunjuk (ke jalan yang benar), Allah menambahkan petunjuk kepada mereka, serta memberi mereka (dorongan) untuk mereka bertaqwa.” , “Dan supaya orang-orang yang beriman bertambah imannya…” , “"Siapakah di antara kamu yang imannya bertambah disebabkan oleh surah ini? Adapun orang-orang yang beriman, maka surah itu dapat menambahkan iman mereka…” , “"(Orang munafik berkata) hendaklah kamu gerun kepadanya (kaum musyrikin). Maka berita itu makin menambahkan iman mereka…” , “Dan tentera musuh (yang kamu lihat) itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada penambahan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah.”

Cinta kerana Allah dan benci kerana Allah itu sebahagian daripada iman. ‘Umar bin ‘Abdul Aziz pernah menulis surat kepada ‘Adi bin ‘Adi, “Iman itu memiliki beberapa kewajipan, syariat, batasan, dan perkara-perkara sunah. Orang yang dapat memenuhi kesemua itu, sempurnalah imannya. Sebaliknya, orang yang tidak dapat memenuhinya, bererti imannya tidak sempurna. Jika saya masih hidup, saya akan terus menjelaskannya kepada kamu sehingga kamu mengamalkannya. Jika saya mati, saya pun tidaklah ingin sangat bersama denganmu (di dunia ini).”

Ibrahim berkata, “...akan tetapi, supaya hati saya tenteram...” Mu‘adz bin Jabal berkata, “Duduklah bersama kami sebentar untuk menyegarkan iman kembali.” Ibn Mas‘ud berkata, “Keyakinan adalah tunjang keimanan.” Ibn ‘Umar berkata, “Seorang hamba itu tidak akan capai hakikat takwa sehinggalah dia meninggalkan perkara yang menyesakkan dadanya.” Mengenai ayat, “Allah telah mensyariatkan…” Mujahid menafsirkannya, “Wahai Muhammad, Aku wasiatkan kepadamu dan kepada Nuh satu agama yang sama.” Mengenai dua perkataan di dalam ayat, “…suatu syariat dan jalan agama…” Ibn ‘Abbas menafsirkannya dengan, “Jalan dan cara.”

Firman Allah , “Kebajikan itu bukanlah kamu menghadapkan mukamu ke arah timur dan barat, akan tetapi kebajikan itu adalah iman seseorang kepada Allah, hari akhirat, para malaikat, kitab-kitab dan sekalian Nabi; mendermakan hartanya kepada kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, orang musafir juga kepada orang-orang yang meminta; memerdekakan hamba-hamba; mendirikan solat serta mengeluarkan zakat dan menyempurnakan janji apabila membuat perjanjian; bersabar ketika kesempitan, derita dan ketika perang. Mereka itulah orang-orang yang benar (terhadap iman mereka); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.” , “Sungguh, berjayalah orang-orang yang beriman.”