kitab iktikaf
كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
Bab Iktikaf Pada Sepuluh Hari Terakhir di Bulan Ramadan
Bāb Iʿtikāf al-ʿAshr al-Awākhir min Ramaḍān
بَابُ اعْتِكَافِ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
1 – (1171) Muhammad bin Mihran al-Razi menyampaikan kepada kami, katanya, Hatim bin Isma‘il menyampaikan kepada kami daripada Musa bin ‘Uqbah, daripada Nafi‘, daripada Ibn ʿUmar , beliau berkata bahawa Nabi ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan.”
1 - (1171) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ»
2 – (1171) Abu Thahir menyampaikan kepada saya, katanya, Ibn Wahb mengkhabarkan kepada kami, katanya, Yunus bin Yazid mengkhabarkan kepada saya, katanya, bahawa Nafi‘ menyampaikan kepadanya, daripada ‘Abdullah bin ‘Umar , bahawa Rasulullah ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan.” Nafi‘ berkata, “Dan ‘Abdullah bin ‘Umar telah menunjukkan kepada saya sebuah tempat di dalam ruangan masjid, iaitu tempat iktikaf Rasulullah ﷺ.”
2 - (1171) وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ» قَالَ نَافِعٌ: وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَسْجِدِ»
3 – (1172) Sahl bin ‘Utsman menyampaikan kepada kami, katanya, ‘Uqbah bin Khalid al-Sakuni menyampaikan kepada kami daripada ‘Ubaydullah bin ‘Umar, daripada ‘Abd al-Rahman bin al-Qasim, daripada ayahnya, daripada ʿAʾishah , beliau berkata, “Rasulullah ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan.”
3 - (1172) وحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ»
4 – (1172) Yahya bin Yahya menyampaikan kepada kami, katanya, Abu Mu‘awiyah mengkhabarkan kepada kami. Sahl bin ‘Utsman menyampaikan kepada kami, katanya, Hafsh bin Ghiyats mengkhabarkan kepada kami, dan kesemuanya daripada Hisyam. Abu Bakr bin Abu Syaybah dan Abu Kurayb menyampaikan kepada kami - dan lafaz hadis ini adalah milik mereka berdua, kedua-duanya berkata, Ibn Numayr menyampaikan kepada kami, katanya, daripada Hisyam bin ‘Urwah, daripada ayahnya, daripada ʿAʾishah , beliau berkata, “Rasulullah ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir pada bulan Ramadan.”
4 - (1172) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لَهُمَا - قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ»
5 – (1172) Qutaybah bin Sa‘id menyampaikan kepada kami, katanya, Layts menyampaikan kepada kami daripada ‘Uqayl, daripada al-Zuhri, daripada ‘Urwah, daripada ʿAʾishah , beliau berkata bahawa Nabi ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan sehinggalah Allah mewafatkannya. Selepas itu, para isteri baginda pun turut beriktikaf.”
5 - (1172) وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ»
Bab Bilakah Waktu Untuk Memasuki Masjid Bagi Mereka Yang Mahu Beriktikaf
Bāb Matā Yadkhul Man Arāda al-Iʿtikāf fī Muʿtakafihi
بَابُ مَتَى يَدْخُلُ مَنْ أَرَادَ الِاعْتِكَافَ فِي مُعْتَكَفِهِ
6 – (1172) Yahya bin Yahya menyampaikan kepada kami, katanya, Abu Mu‘awiyah mengkhabarkan kepada kami daripada Yahya bin Sa‘id, daripada ‘Amrah, daripada ʿAʾishah , beliau berkata, “Apabila Rasulullah ﷺ mahu beriktikaf, baginda akan solat subuh terlebih dahulu, lalu masuk ke tempat iktikafnya, dan baginda menyuruh seseorang untuk membuat bilik kecil, maka dibuatlah. Begitu juga apabila baginda mahu beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan, Zaynab pernah meminta untuk dibuatkan bilik kecil, maka dibuatkanlah untuknya, dan para isteri baginda yang lain juga meminta untuk didirikan tempat buat mereka. Apabila baginda mahu menunaikan solat subuh, baginda berkata, “Kebaikan apa yang kamu semua inginkan?” Baginda lalu menyuruh agar bilik-bilik tersebut dirobohkan, kemudian baginda tidak jadi beritikaf di bulan Ramadan sehinggalah baginda beriktikaf semula pada sepuluh hari pertama di bulan Syawal.”
6 - (1172) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ وَإِنَّهُ أَمَرَ بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ، أَرَادَ الِاعْتِكَافَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَمَرَتْ زَيْنَبُ بِخِبَائِهَا فَضُرِبَ، وَأَمَرَ غَيْرُهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ، نَظَرَ، فَإِذَا الْأَخْبِيَةُ فَقَالَ: «آلْبِرَّ تُرِدْنَ؟» فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ، وَتَرَكَ الِاعْتِكَافَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، حَتَّى اعْتَكَفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ
(1172) Ibn Abu ‘Umar menyampaikannya kepada kami, katanya, Sufyan menyampaikan kepada kami, dalam sanad yang lain. ‘Amr bin Sawwad menyampaikan kepada saya, katanya, Ibn Wahb mengkhabarkan kepada kami, katanya, ‘Amr bin Harits mengkhabarkan kepada kami, dalam sanad yang lain. Muhammad bin Rafi‘ menyampaikan kepada kami, katanya, Abu Ahmad menyampaikan kepada kami, katanya, Sufyan menyampaikan kepada kami, dengan sanad yang lain. Salamah bin Syabib menyampaikan kepada saya, katanya, Abu al-Mughirah menyampaikan kepada kami, katanya, al-Auza‘i menyampaikan kepada kami, dalam sanad yang lain. Zuhayr bin Harb menyampaikan kepada saya, katanya, Ya‘qub bin Ibrahim bin Sa‘d menyampaikan kepada kami, katanya, ayah saya menyampaikan kepada kami daripada Abu Ishaq, kesemuanya daripada Yahya bin Sa‘id, daripada ‘Amrah, daripada ʿAʾishah , daripada Nabi ﷺ, iaitu sebagaimana makna hadis Abu Mu‘awiyah. Dan di dalam hadis beliau, Ibn ‘Uyaynah, ‘Amr bin Harits dan Ibn Ishaq menyebutkan bahawa ʿAʾishah, Hafshah dan Zaynab pernah meminta untuk dibuatkan bilik-bilik untuk beriktikaf.”
(1172) وحَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَابْنِ إِسْحَاقَ، ذِكْرُ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، وَزَيْنَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ، أَنَّهُنَّ ضَرَبْنَ الْأَخْبِيَةَ لِلِاعْتِكَافِ
Bab Bersungguh-Sungguh Pada Sepuluh Hari Terakhir di Bulan Ramadan
Bāb al-Ijtihād fī al-ʿAshr al-Awākhir min Shahr Ramaḍān
بَابُ الِاجْتِهَادِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
7 – (1174) Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali dan Ibn Abu ‘Umar menyampaikan kepada kami, yang kesemuanya daripada Ibn ‘Uyaynah, kata Ishaq, Sufyan bin ‘Uyaynah mengkhabarkan kepada kami daripada Abu Ya‘fur, daripada Muslim bin Shubayh, daripada Masruq, daripada ʿAʾishah , beliau berkata, “Apabila masuknya fasa sepuluh hari terakhir (Ramadan), maka Rasulullah ﷺ akan menghidupkan malam-malamnya dan mengejuti ahli keluarganya serta mengetatkan ikatan kainnya.”
7 - (1174) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ»
8 – (1175) Qutaybah bin Sa‘id dan Abu Kamil al-Jah menyampaikan kepada kami, kedua-duanya daripada ‘Abdul Wahid bin Ziyad, kata Qutaybah, ‘Abdul Wahid menyampaikan kepada kami daripada al-Hasan bin ‘Ubaydullah, beliau berkata, saya mendengar Ibrahim katanya, saya mendengar al-Aswad bin Yazid mengatakan bahawa ʿAʾishah berkata, “Pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan, Rasulullah ﷺ lebih giat beribadah tidak seperti hari-hari selainnya.”
8 - (1175) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ»