kitab haid dan istihadhah
كِتَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ
Bab Permulaan Haid, Adakah Haid Dinamakan Dengan Nifas
Bāb Badʾ al-Ḥayḍ, wa Hal Yusammā al-Ḥayḍ Nifāsan
بَابُ بَدْءِ الْحَيْضِ, وَهَلْ يُسَمَّى الْحَيْضُ نِفَاسًا؟
348 – Ishaq bin Ibrahim mengkhabarkan kepada kami, katanya Sufyan mengkhabarkan kepada kami, katanya daripada ‘Abdul Rahman bin al-Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar al-Shiddiq, daripada ayahnya, daripada ‘A’isyah, beliau berkata, “Kami pergi bersama Rasulullah ﷺ untuk menunaikan haji. Ketika kami tiba di Sarif, saya mengalami haid. Rasulullah ﷺ menemui saya ketika saya sedang menangis. Baginda bertanya, “Apakah yang terjadi kepadamu? Adakah engkau mengalami haid (dengan lafaz anafisti)?” Saya menjawab, “Ya.” Baginda (menghiburkan saya dengan) berkata, “Haid adalah ketetapan Allah ‘azza wa jalla ke atas anak perempuan keturunan Adam. Kerjakanlah (ibadah) seperti orang berhaji kecuali tawaf di Baitullah.”
- 348أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ: مَا لَكِ أَنَفِسْتِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ
Istihadhah Dan Tempoh (Normal) Haid Datang Dan Berhenti
Dhikr al-Īstiḥāḍah wa ʾĪqbāl al-Dam wa ʾĪdbārih
ذِكْرُ الِاسْتِحَاضَةِ وَإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ
349 – ‘Imran bin Yazid mengkhabarkan kepada kami, katanya Isma‘il bin ‘Abdullah bin Sama‘ah menyampaikan kepada kami, katanya al-Awza‘i menyampaikan kepada kami, katanya Yahya bin Sa‘id menyampaikan kepada kami, katanya Hisyam bin ‘Urwah mengkhabarkan kepada saya, katanya daripada ‘Urwah bahawa Fatimah binti Qays – daripada suku Asad Quraysy - menemui Rasulullah ﷺ dan menceritakan bahawa dirinya mengalami istihadhah. Dia berfikir bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, “Itu adalah darah penyakit. Jika masa haid datang, tinggalkanlah solat. Jika masa haid berhenti, mandi dan basuhlah bekas darah yang melekat di tubuhmu. Setelah itu, solatlah.”
- 349 أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ سَمَاعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي
350 – Hisyam bin ‘Ammar mengkhabarkan kepada kami, katanya Sahl bin Hasyim menyampaikan kepada kami, katanya al-Awza‘i menyampaikan kepada kami, katanya daripada al-Zuhri, daripada ‘Urwah, daripada ‘A’isyah bahawa Nabi ﷺ bersabda, “Jika masa haid datang, tinggalkanlah solat dan jika masa haid berhenti, mandilah.”
- 350 أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي
351 – Qutaybah mengkhabarkan kepada kami, katanya al-Layts menyampaikan kepada kami, katanya daripada Ibn Syihab, daripada ‘Urwah, daripada ‘A’isyah, beliau berkata, “Ummu Habibah binti Jahsy pernah meminta fatwa kepada Rasulullah ﷺ. Dia berkata, “Wahai Rasulullah! Saya mengalami istihadhah.” Baginda berkata, “Itu adalah darah penyakit. Oleh kerana itu, mandi dan solatlah.” Ummu Habibah biasanya mandi setiap kali hendak solat.
- 351أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَقَالَ: إِنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي، ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Perempuan Memiliki Masa Haid Tertentu Pada Setiap Bulan
Al-Marʾah Yakūn laha Ayyām Mʿalūmat Taḥīḍuhā Kull Shahr
الْمَرْأَةُ يَكُونُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْلُومَةٌ تَحِيضُهَا كُلَّ شَهْرٍ
352 – Qutaybah mengkhabarkan kepada kami, katanya al-Layts menyampaikan kepada kami, katanya daripada Yazid bin Abu Habib, daripada Ja‘far bin Rabi‘ah, daripada ‘Irak bin Malik, daripada ‘Urwah, daripada ‘A’isyah, beliau berkata, “Ummu Habibah bertanya kepada Rasulullah ﷺ mengenai darah (istihadhah).” ‘A’isyah melanjutkan, “Saya melihat baldi pakaiannya penuh dengan darah. Rasulullah ﷺ pun berkata kepadanya, “Tinggalkanlah solat sepanjang masa haid menghalangimu kemudian mandilah.”
- 352أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّمِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي