3389 – ‘Ubaydullah bin Sa‘id al-Sarkhasi mengkhabarkan kepada kami, katanya Yahya bin Sa‘id al-Qathan, daripada ‘Ubaydullah bin ‘Umar, katanya Nafi‘ mengkhabarkan kepada saya, daripada ‘Abdullah bahawa beliau menceraikan isterinya yang sedang haid. Kemudian ‘Umar bertanyakan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. ‘Umar berkata, “‘Abdullah menjatuhkan talak kepada isterinya yang sedang haid.” Lantas baginda bersabda, “Perintahkanlah ‘Abdullah untuk merujuk isterinya kembali dan membiarkannya sehingga dia suci daripada haidnya dan juga haid yang seterusnya. Ketika isterinya telah suci lagi, dia boleh menceraikannya sebelum mencampurinya atau jika dia mahu, dia boleh menahannya (tetap menjadi isterinya). Itulah ketentuan masa idah yang Allah  telah perintahkan dalam mentalak isteri.”

3389 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ السَّرْخَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ: مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ يَدَعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ، ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، فَإِذَا طَهُرَتْ فَإِنْ شَاءَ فَلْيُفَارِقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، وَإِنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا، فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ

3390 – Muhammad bin Salamah mengkhabarkan kepada kami, katanya Ibn al-Qasim memberitakan kepada kami, daripada Malik, daripada Nafi‘, daripada Ibn ‘Umar bahawa beliau mentalak isterinya yang sedang haid pada zaman Rasulullah ﷺ. Kemudian ‘Umar bin Khathab bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang hal itu. Lantas Rasulullah ﷺ bersabda, “Perintahkanlah ‘Abdullah untuk merujuk isterinya kembali dan biarkan sehingga dia telah suci haidnya dua kali. Ketika isterinya telah suci lagi, dia boleh menahannya (tetap menjadikan isterinya) atau jika dia mahu, dia boleh menceraikannya sebelum mencampurinya. Itu adalah ketentuan masa idah yang telah Allah perintahkan dalam mentalak isteri.”

3390 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ

3391 – Katsir bin ‘Ubayd mengkhabarkan kepada saya, daripada Muhammad bin Harb, katanya al-Zubaydi menyampaikan kepada kami, katanya al-Zuhri ditanya, “Bagaimana talak dalam masa idah (yang sesuai dengan perintah Allah )?” Beliau menjawab, “Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar mengkhabarkan kepada saya bahawa ‘Abdullah bin ‘Umar berkata, “Saya pernah mentalak isteri saya yang sedang haid pada zaman Rasulullah ﷺ. Kemudian ‘Umar bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang hal itu. Lantas baginda marah dan bersabda, “Perintahkanlah dia untuk merujuk isterinya semula kemudian menahannya sehingga selesai haid pertama dan suci. Setelah itu, jika dia mahu, ceraikanlah isterinya dalam keadaan suci dan sebelum dia mencampurinya, maka itu adalah talak untuk idah sebagaimana ketentuan yang telah diturunkan oleh Allah .” ‘Abdullah bin ‘Umar berkata, “Kemudian saya merujuknya dan saya menghitungnya sebagai talak satu.”

3391 - أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ: سُئِلَ الزُّهْرِيُّ، كَيْفَ الطَّلَاقُ لِلْعِدَّةِ؟ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: لِيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَتَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا، فَذَاكَ الطَّلَاقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَرَاجَعْتُهَا وَحَسَبْتُ لَهَا التَّطْلِيقَةَ الَّتِي طَلَّقْتُهَا

3392 – Muhammad bin Isma‘il bin Ibrahim dan ‘Abdullah bin Muhammad bin Tamim mengkhabarkan kepada saya, daripada Hajjaj, katanya Ibn Jurayj berkata, Abu al-Zubayr mengkhabarkan kepada saya bahawa beliau mendengar ‘Abdul Rahman bin Ayman bertanya kepada Ibn ‘Umar dan Abu al-Zubayr mendengarkan hal itu, “Bagaimana pendapatmu tentang seorang lelaki yang mentalak isterinya yang sedang haid?” Beliau menjawab, “Sungguh, ‘Abdullah bin ‘Umar pernah mentalak isterinya yang sedang haid pada zaman Rasulullah ﷺ. Kemudian ‘Umar bertanya kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, “‘Abdullah bin ‘Umar telah mentalak isterinya yang sedang haid. Rasulullah ﷺ bersabda, “Hendaklah dia merujuknya.” Kemudian baginda mengembalikan isteri saya kepada saya dan baginda bersabda, “Apabila dia (isterimu) telah suci maka engkau boleh mentalaknya atau menahannya (tetap menjadi isterimu). Ibn ‘Umar berkata, “Nabi ﷺ membaca ayat, “Wahai Nabi! Apabila kamu - (engkau dan umatmu) - hendak menceraikan isteri-isteri (kamu), maka ceraikanlah mereka pada masa mereka dapat memulakan idahnya…” iaitu pada permulaan iddahnya.

3392 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ، يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ: كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا؟ فَقَالَ لَهُ: طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيُرَاجِعْهَا فَرَدَّهَا عَلَيَّ، قَالَ: إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} [الطلاق: 1] فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ

3393 – Muhammad bin Basyar mengkhabarkan kepada kami, katanya Muhammad bin Ja’far menyampaikan kepada kami, katanya Syu’bah menyampaikan kepada kami daripada al-Hakam, katanya saya mendengar Mujahid menyampaikannya daripada Ibn ‘Abbas berkenaan firman Allah , “Wahai Nabi! Apabila kamu - (engkau dan umatmu) - hendak menceraikan isteri-isteri (kamu), maka ceraikanlah mereka …” Ibn ‘Abbas berkata, “Permulaan iddahnya.”

3393 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ مَجَاهِدًا يُحَدِّثُهُ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ b{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ } [الطلاق: 1] قَالَ ابْنُ عَبَّاسِ h قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ